김기림 시인 / 기차(汽車) 외 3편

김기림 시인 / 기차(汽車)     레일을 쫓아가는 기차는 풍경에 대하여도 파랑빛의 로맨티시즘에 대하여도 지극히 냉담하도록 가르쳤나 보다. 그의 끝없는 여수를 감추기 위하여 그는 그 붉은 정열의 가마 위에 검은 강철의 조끼를 입는다. 내가 식당의 메뉴 뒷등에 (나로 하여금 저 바닷가에서 죽음과 납세와 초대장과 그 수없는 결혼식 청첩과 부고들을 잊어버리고 저 섬들과 바위의 틈에 섞여서 물결의 사랑을 받게 하여주옵소서) 하고 시를 쓰면 기관차란 놈은 그 툰탁한 검은 갑옷 밑에서 커―다란 웃음소리로써 그것을 지워버린다. 나는 그만 화가 나서 나도 그놈처럼 검은 조끼를 입을까 보다 하고 생각해 본다.   기상도, (자가본), 1936         김기림 시인 / 깃발     파랑 모자(帽子)를 기울여 쓴 불란서영사관(佛蘭西領事館) 꼭대기에서는 삼각형(三角形)의 깃발이 붉은 금(金)붕어처럼 꼬리를 떤다.   지중해(地中海)에서 인도양(印度洋)에서 태평양(太平洋)에서 모―든 바다에서 육지(陸地)에서 펄 펄 펄 깃발은 바로 항해(航海)의 일초 전(一秒前)을 보인다.   깃발 속에서는 내일(來日)의 얼굴이 웃는다. 내일(來日)의 웃음 속에서는 해초(海草)의 옷을 입은 나의 `희망(希望)'이 잔다.   태양의 풍속, 학예사, 1939         김기림 시인 / 데모크라시에 부치는 노래     나라를 판 것은 언제고 백성이 아니라 벼슬아치요 세도(勢道)댁이었다   사천년(四千年) 오랜 세월을 두고 이겨 본 일이 없는 백성이다. 떳떳이 말해 본 적이 없어 참고 견디기에 소처럼 목만 부었다   지금 백성은 무언가 말하고 싶다 백성의 입을 막아서는 아니 된다 백성의 소리는 구수하고 진심(眞心)이 들어 좋다   그들의 머리 위에서 하늘과 태양을 가리지 말아라 삼한(三韓) 신라(新羅) 적부터도 남의 것 아닌 본시 이 나라 백성의 별이요 하늘이 아니냐   인제사 그들의 역사가 시작하려는 것이다 이번은 백성들이 이겨야 하겠다 백성을 이기게 해야 하겠다   새노래, 아문각, 1948         김기림 시인 / 동해(東海)     울룩 불룩 기운찬 검은 산맥(山脈)이 팔을 벌려 한아름 둥근 바다를 안아 들인 곳. 섬들은 햇볕에 검은 등을 쪼이고 있고 고깃배들은 돛을 걷우고 푸른 침상(寢牀)에서 항해(航海)를 잊어버리고 조을고 있구료.   부디 달리는 기차(汽車)여 숨소리를 죽이려므나. 조는 바위를 건드리는 수줍은 흰 물결이 놀라서 달아나면 어떻거니?   멱을 따는 아가씨 제발 이 맑은 물에 손을 적시지 말아요. 행여나 어린 소라들이 코를 찡기고 모래를 파고 숨어버릴까 보오.   오늘밤은 차(車)에서 내려 저 숲에 숨어서 별들이 내려와서 목욕하는 것을 가만히 도적해 볼까.   태양의 풍속, 학예사, 1939       김기림［金起林, 1908. 5.11 ~?］시인 1908년 함경북도 학성군 학중면에서 출생. 서울 보성고보와 일본 니혼대학을 거쳐, 도호쿠제국대학 영어영문과 졸업. 1930년대 초반에 《조선일보》학예부 기자로 재직하면서 〈꿈꾸는 眞珠여 바다로 가자〉(조선일보, 1931. 1. 23) · 〈전율(戰慄)하는 세기(世紀)〉(學燈 창간호, 1931. 10.) ∙ 〈고대(苦待)〉(新東亞 창간호, 1931. 11.) 등을 발표하여 시단에 등단하고, 주지주의에 관한 단상(斷想)인〈피에로의 독백〉(조선일보, 1931. 1. 27.)을 발표하여 평론계에 등단,  그 뒤 시창작과 비평의 두 분야에서 활동.  문학 활동은 九人會(구인회)에 가담한 1933년경부터 본격화되었는데, 영미 주지주의와 이미지즘에 근거한 모더니즘 문학 이론을 자신의 시에 도입하여 우리나라에 소개한 것은 문학사적 공적으로 남아 있음. 모더니즘 이론에 입각하여 창자고가 비평에서 두루 활동하였으며, 해방 후에는 조선문학가동맹에 가담하여 다소 정치적 편향을 보이기도 했음. 대학에서 영미문학을 강의하다가 6·25 전쟁 때 납북됨. 대표 저서로는 시집으로 『기상도』, 『태양의 풍속』, 『바다와 나비』, 『새노래』 등과 수필집 『바다와 육체』 등이 있고,  비평 및 이론서로『문학개론』, 『시론』, 『시의 이해』 등이 있음.